lunes, 25 de febrero de 2013

SI SALGO A ANDAR CON LA CÁMARA, SUCEDE ESTO

Llevo un os días oculto. No se trata de no escribir nada, sino precisamente lo contrario, buscar un tema para hablar. Pero no siempre sucede así, por lo que no digo nada, así que hago chitón y mutis por el foro. Lo que sucede en este pequeño e independiente reino de taifa, en el que vivo, no puede interesar a muchos: aquí hay una cierta y modesta calidad de vida, no pasan muchos coches, se escucha el canto de los pájaros, si te asomas por la ventana ves árboles y pájaros y hasta gaviotas. Por la noche hay luces en las calles y en las casas, pero estas tampoco hay por qué encenderlas, sobre todo si se tienen velas y se enciende una y perfuma el ambiente. Si me pongo a enjuiciar la marcha de este país, sin duda he de citar a los urdangarines, bárcenas, zapateros, matos y motas, rajoys, felipes y guerras y la madre del bicarbonato, por no entrar en la farsa permitida de la cosa catalana, a la que sólo le faltaba la "pulga", para que un rico, mimado y consentido futbolista -por muy bueno que sea- te toque los perendengues, y eso sin que nadie vigile a nadie ni contrate detectives para conocer la vida privada de los otros. ¡Robad, malditos, robad!, es el título de la última novela que estoy leyendo por entregas en la que cuentan que este país tardará diez años en pagar el billón de euros que debe si es que puede juntar cien mil millones al año además de los intereses correspondientes, este año 40.000 millones de euros. Pero a ellos les da igual y al que tiene el poder también. En caso contrario pondrían algunas medidas. Todo eso es lo que piensa y siente y sabe el pueblo y nadie le hace caso, sólo lo esquilman. Pero, ¿quién está legitimado en este país para moralizarlo? Ni la Iglesia, que también calla y pasa su calvario precisamente por eso, por no tener altura moral para ello. Los político utilizan al Estado en su beneficio y los obispos y otros jefes a la Iglesia creando una estructura de poder paralela (inversiones, dinero, corrupción), que los curas ya podían haber hecho su revolución, en lugar de estar sufriendo con ese mito de la castidad o con el tabú de la pederastia u/o la homosexualidad. Así que, mejor que me calle. Pero hay mucha gente que piensa esto y otras cosas que no se airean pero que sirven para manifestar que se está hasta el arco del triunfo de tanta mierda. Son realidades que no se solucionan porque nadie quiere arriesgar. Unos porque no quieren dejar el poder y otros porque no tienen valentía. Si se cuenta con el poder de la fe, ¿por qué no se mueven las montañas del fariseísmo, de la pederastia, de la homosexualidad entre los miembros de la iglesia? Así que mejor me callo y me dedico a enseñaros algunas de las fotos que he hecho esta tarde. Abur..



Mucho viento





José Luis Molina
Calabardina, 25 febrero 2013

martes, 19 de febrero de 2013

CREPÚSCULO DE INVIERNO EN LA CALA




Frente a esta exuberancia de luz, de incendio del horizonte, de un azul celeste nunca previsto, de hace unos días, la tarde de hoy es todo lo contrario.




Son, sólo, las 17,05. Esta noche no hay más luz que la que arde.

José Luis Molina
Calabardina, 19 febrero 2013

Fotografías: José Luis Molina

lunes, 18 de febrero de 2013

POEMAS RESCATADOS DE RAFAEL SÁNCHEZ CAMPOY (VII)

La Lucha, revista decenal, 1934
A PÍO SOPENA

Solos la noche y tú forjasteis nuestra aurora.
Piedra sin tradiciones ni atavismos.
                                                    Contacto
de carne buena, ágil, dolorida, pagada
y de estatuas rebeldes, inmóviles, sin salto.
¡Oh, el sublime heroísmo de tu alta rebeldía
que al inconsciente puro el gesto le has robado
para ti, con tu vida, con tu ritmo innombrable
y trágico que afirma un suicidio encontrado.
En tu plegaria íntima y sincera, el ensueño
de creer destruido lo que te había creado
¿Por qué no hiciste tú con la tierra una bomba
-pólvora de pasiones, dinamita de engaños,
metralla de intereses- y nos volaste a todos
-todos, todos malditos, todos intoxicados
de tradición, de noches, de memoria, de nombres-
y nos trajiste tu alba roja, firme, sangrando,
machacando cerebros, encandesciendo entrañas,
horrorosas, eso sí, pero virgen de engaños?
Abre el hondo abanico del olvido en las frentes,
pero deja tu alta rebeldía al rebaño...
RAFAEL SÁNCHEZ CAMPOY
La Lucha, nº 11, 31 enero 1934.

Nota: Pío Sopena era un sargento que falleció el día 10 de diciembre de 1933 en el convento de Villanueva de la Serena donde se había refugiado con otros rebeldes anarquistas al ser rechazados cuando pretendían tomar el Ayuntamiento. La faceta política de Sánchez Campoy no había sido tenida en relación a su poesía. Es, pues, un aspecto más que puede ser estudiado por algún posmoderno que otro, porque investigadores de la antigua usanza quedan dos o tres.

José Luis Molina
Calabardina, 18 febrero 2013

viernes, 15 de febrero de 2013

POEMAS RESCATADOS DE RAFAEL SÁNCHEZ CAMPOY (VI)



Cementerio de Sinera /Arenis)

ENTIERRO

Un sollozo. Otro sollozo.
Lenta procesión de hombres.
Los ojos duros, clavados
en futuros y horizontes.
Al aire -rumor de fragua-
la campanada de bronce
abierta a todos los vientos
igual que los girasoles.
La oración florece extraña
en la procesión de hombres.

En la casa, voz remota.
Soledad de luna y soles.
Vacío entre el corazón
y el alma que el llanto rompe.
Silencio de cipresal
sobre un repique de nombres.
Naranjal sin azahares,
coplas sin ayes y oles.

El aire calenturiento
de hondonadas y de bosques
finge en los cirios lejanos
malicia y guiños de noche.
Las cuatro pupilas ciegas
saltan al aire de un golpe,
y la guitarra medita
en su aljibe de horizontes.

Horizontes de la vida;
amarguras y dolores.
Horizontes de la muerte
sin caminos y sin nombre.

El brazo del cementerio
se tiende de monte a monte.

Rafael Sánchez Campoy
La Lucha, nº 6. 30 diciembre 1932

José Luis Molina
Calabardina, 15 febrero 2013


jueves, 14 de febrero de 2013

POEMAS RESCATADOS DE RAFAEL SÁNCHEZ CAMPOY (V)

Obra  teatral original de Rafael Sánchez Campoy
¿Y DESPUÉS...?

¿Y después?
                    La sazón fresca
y el logro exacto, preciso.
El racimo ya maduro,
escueto y denso; glorieta
azul donde afluirán
las sombras compactas, nuevas;
punto de imán en la vida
en donde los días sueñan
cristalizarse y fundirse
armonizados en meta.

Todo en ti. Vibrante y dura
tu sombra tajante, negra,
perfilada sobre un fondo
de ventisqueros y niebla.
Abajo, a tus pies, dormidas
las sombras. Ritmo y cansera
en el pedestal que muerde
horizontes de evidencias.
Arriba, la luz, sin sol,
fría, agrisada, inconcreta.

Y apuñalando tu estatua
una mancha roja, fresca,
jugosa:
               mi corazón
tuyo, tuya mi vida. Entera
el alma para ti. Siempre
tuya. Tuyo siempre. Plena
de exactitud para mi 
tú, un momento. ¿Después? Sea
lo que sea.

Este instante de sazón
y logro vale una vida,
un alma, una inteligencia,
un beso, un verso, una nota,
una emoción, una vida.

RAFAEL SÁNCHEZ CAMPOY
La Lucha, nº 6, 11 diciembre 1932

José Luis Molina
Calabardina, 14 febrero 2013.


                    

miércoles, 13 de febrero de 2013

JUAN PEDRO QUIÑONERO Y LA MORALIZACIÓN DE ESPAÑA

Portada del libro que aquí se recomienda

Donde se lee MORALIZACIÓN puede poner RESTAURACIÓN, ÉTICA o ELIMINACIÓN DE LA POLÍTICA VICIADA, que todo ello viene a ser lo mismo. Es decir, no sé si es cierto que se está en una cambio de ciclo, en la antesala de una era nueva y por eso sucede lo que sucede. Sí soy consciente de que se ha eliminado de manera hostil la civilización occidental, con todo cuanto ella conlleva consigo de tradición, de historia, de religiosidad, de moral, de ética y de luchas por la libertad. Se ha sustituido, sin permiso de nadie por una MORAL DEGRADADA o INMORALIDAD, un MATERIALISMO DIALÉCTICO o no, es lo mismo su denominación, que ha traído todo lo que ahora tenemos y que, una vez más, quienes más lo sufren son los desposeídos, los pobres, los desheredados, los pobres, los emigrantes, los pobres, los discriminados, los pobres. Lo mismo da decir todo esto o decir lo que años ha piensa y escribe Juan Pedro Quiñonero. JPQ es un predicador desde el púlpito amistoso que es UNA TEMPORADA EN EL INFIERNO, desde el que repite, una y otra vez, su doctrina. Pero, mientras él predica, muchos que no lo  leen aplican a su conducta el refrán castellano: PREDÍQUEME, PADRE, QUE POR UN OÍDO ME ENTRA Y POR EL OTRO ME SALE. Porque no hay más ciego que el que no quiere ver. Pero la contumacia es aún peor. Todos los europeos son consciente de lo que está pasando, pero no ofrecen más soluciones que las que a ellos interesan. Los demás, al infierno. Están llevando la vieja y podrida Europa a un lugar del que no se puede salir. Al menos, mientras las políticas sean lo que son. Los políticos, constituidos en casta superior, han usurpado la voluntad del pueblo al que nadie hace caso ni gritando. Hay que regenerar la clase política, ya que ellos continúan con sus prebendas y privilegios como si fueran los únicos seres humanos del planeta. Antes creía que ya lo pagarían en la otra vida, pero tampoco sé si habrá otra vida o si era un cuento que nos contaban para que no nos revolucionáramos y arremetiéramos contra esa canalla. Creo que el primer predicador moderno fue CERVANTES (tal vez el Quijote) y lo hizo con mucha ironía e incluso utilizando la parodia. Pero nadie hace caso. Hasta que una invasión sin sentido de seres famélicos, de almas de desahuciados, de religiones malinterpretadas, de apocalípticos profetas, asolen este viejo suelo europeo, hispano en este caso. Cuando ya no haya remedio. Todo esto, mejor expresado, más directo, con mayor solera, es cuanto JPQ dice, PREDICA, en este libro, nuevo KEMPIS de los que deseamos abandonar el infierno en el que han convertido esta vida nuestra de cada día. Ya ni nos conmueve la noticia de que un anciano se ha tirado a las ruedas del metro, ni de que una pareja de mayores se suicide porque no han medios para pagar una hipoteca. El hombre,  la mujer, su dignidad, están por encima de todo el deseo de ganar dinero como sea, sin respetar a nada ni a nadie. Sólo se ambiciona el poder para usarlo para el propio enriquecimiento. ¡Qué bajeza! Pero más bajo aún es la cara dura con que la gente que actúa de este modo sale a los medio para justificar su acción como si los demás fuésemos tontos. ¿De qué mal morirá España? Pues, la verdad, del que sea. Porque lo que sí me duele es ver cómo están mal viviendo y sufriendo gente como yo, hombres y mujeres que se merecen lo mejor, cómo han desposeído de ciencia a la gente, como la han analfabetizado para convertirlas en máquinas de trabajar y en máquinas de consumo. Bien, yo quería hablar de lo que JPQ dice en este libro. Pero, estimo, que me he dejado a un lado el guión. Pero no lo considero malo, porque, de este modo, mañana o quizá ya puedo volver a decir algo de lo que que predica JPQ. Aunque sus adeptos ya sabemos de qué va porque todos los días nos pasamos una temporada (un rato) en su infierno. Pero es un infierno lúcido, inteligente y comprometido. Lean, señores, lean este libro tan amanoso (quiere decir amanoso que coge en una mano) con tanta sabiduría dentro.
José Luis Molina
Calabardina, 13 febrero 2013
   

POEMAS RESCATADOS DE RAFAEL SÁNCHEZ CAMPOY (IV)

Vendedoras de rosquillas en un rincón de Sevilla
Manuel Wssel de Guimbarda  (/1872)
Museo Carmen Thhyssen. Málaga


LOS BANDOLEROS

Un clamor de estrellas viene
por la limpia carretera.
A la orilla fresca y verde
el estanque parpadea
luces de níquel reciente,
sombras antiguas, perfectas.
La pitas -cine sobre estaño-
en el fondo tibio sueñan
y van recortando flecos
en la penumbra de higueras.

Un clamor de estrella viene
por la limpia carretera.
Pañuelos alunarados,
trabuco y navaja nueva.
Los borlones de las mantas
largos hasta las espuelas.
Patillas de boca de hacha
y chaquetillas flamencas.
Compás de guitarra ronca
va alfombrando las estrellas.

¡Ay, si las jacas volaran,
ay, si las jacas pudieran!
¡Ay, si los cascos brincaran
sobre el agüica serena
para clavarla un repique
redondo, de luna llena.

Pasaron los bandoleros
sobre sus jacas morenas.
¡Cómo volaban al llano
por picos y torrenteras!
Los pedernales dejaron
una fogata en la sierra.
Sus coplas tenían un largo
dolor de navaja abierta
y al llegar al naranjal
se iba el azahar con ellas...

Ya pasan los bandoleros,
¡cómo corren, cómo vuelan!

Las puntas de sus cuchillos
hirieron la brisa fresca
que se quebró en los pinares
con un delirio de estrellas

RAFAEL SÁNCHEZ CAMPOY
La Lucha nº 4, domingo 20 noviembre 1932

José Luis Molina
Calabardina, 13 febrero 2013